各位领导、各位学者 各位朋友：

　　大家上午好；

　　在党的十八大精神鼓舞下，在习主席提出的文化兴国、古为今用，传承祖国优秀文化的指导下，我们南昌市易学研究会今天成立了。

　　一，《易经》是我国最古老的文化典籍之一，向来列为“群经“之首。

　　有识之士都知道，五千多年来，它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒；在东方各国具有其广泛影响。就在7天前，韩国著名的园光大学玉汉锡教授带领几大高校风水系47名教授风水老师来我们江西考察古墓风水，去年、前年他们分别考察了山东和北京的古墓、故宫。几天的交流当中，得知我们中国的风水文化在韩国是很热门的学科，他们知道江西是风水发源地和传承中心，所以专程来南昌访问我们，还诚恳的向我请教风水学中的各类问题，我也真诚的回答他们的提问和教授一些风水知识，我告诉韩国朋友，要学好风水首先要精通易学知识，包括命相原理。最后诚恳的邀请我们有机会到韩国参访，我们东方易学这些年来甚至在西方国家也日益受到关注。总之，无论国际国内，都在掀起学习易经的热潮。

中国古代各种学术支派，也无不起源于《易经》的智慧，而《易经》八卦，又首创于伏羲。《尚书》中记载：“古者伏羲氏之，王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉”。可见《易经》实为中华民族文化之源。孔圣人及其弟子吸收《易经》之精髓创造儒学，睿智的老子吸收《易经》之精萃创建道学，我国儒、道文化莫不溯源于易，从此逐渐形成多姿多彩独具特色的华夏文明。华夏易学文化绵延数千年之久、体现了易学强大的生命力。

　　二、《易经》具有丰富的哲学思维和经邦济世的思想；

　　德国哲学家黑格尔曾经称赞：“《易经》代表了中国人的智慧。”“天人合一”是易经最基本的思维模式，“天人感应”即心灵感应是易经思想的精髓。我曾经说过，心易是易学的最高境界。也就是所谓的宇宙在手万化由心之玄妙。《易经》包含着丰富而深刻的,朴素辩证思想。其最有名的哲学命题是“一阴一阳谓之道”，这是古代的两点论”。类似于西方矛盾论。《易经》是一部讲宇宙万物与人类社会变易法则的奇书，有无字天书之称谓，它是哲学体系的中心范畴，“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义”，许多哲学家、政治家、军事家、科学家都从中吸取思想营养，都借鉴易经的辩证思维方法，创造出了许多利国利民利己的人间奇迹。

 《易经》思想中包含着治国安邦、民主与集中的理念，对历代政治思想和管理工作多有启发。比如；《乾卦》提倡“首出庶物，万国咸宁”，主张天下保合太平，同邻邦国,友好相处。《革》卦：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天应于人”最早提出“革命”改革要符合社会发展的客观规律，适应民心。《师》卦：“师，众、也、贞、正也，可以王矣，”指出军队管理，和用兵推行“仁义之师”倡导“正义之师”。《易经》提出的许多主张，都是从统一国家、社会安定、发展经济的目的出发的，许多原理对今天仍有一定借鉴意义。

　　三，风水文化是江西的特色文化

　　众所周知江西传统文化有两块全国著名的金字招牌，一个是道教文化，有龙虎山、西山万寿宫道教文化。一个就是江西风水， 赣州兴国县三僚村有堪舆风水文化的摇篮之美誉。自唐朝五代十国期间“司天监”杨筠松因战乱携宫廷风水禁书，一路随客家先民南迁，才把风水术从宫廷带到了江西赣南民间中，之后风水术又随客家人的迁徙流传到世界各地。据统计自五代十国至清朝末年，赣南涌现出风水国师24位，明师72位，其中由皇帝直接封为钦天监博士者有36人），享誉海内外。最知名的明“十三陵”，北京故宫就江西风水师铁的证明。当然，还有永修县的雷氏家族，后称（样式雷）的贡献更是功不可没。

　　风水理论是根据周易原理延伸而来，是民间重要而又显著的特色文化，关系到社会的方方面面，影响到人们的点点滴滴，对构建和谐家庭、和谐社会，人们的健康养生有立竿见影的效果。在我国古代，风水并不神秘，大凡读书人都略知一二，很多科举出身的官达显贵甚至精通风水。以现代人的眼光，可以把风水看作是一种广泛流传的民俗，一种传统文化现象。数千年来，看风水的习俗在我国民间长盛不衰。普通百姓对风水的崇拜与敬畏犹如高山仰止，幽幽山水中究竟深藏着怎样的神秘？ 这正是我们要研究的主要目标和义务。

　　四、《易经》与术数文化

 《易经》原本是一部占卜预测的经典，其占筮预测作用，虽然只是小道，在易经四个主要功能之后，（以言者尚其词、以动者尚其变、以制器者尚其象，以卜筮者尚其占）为理学者们所轻视，其实小道有小道的实用性和其存在的道理。自古至今治国平天下伟人者乃天下鲜，普通百姓千千万。根据易经原理派生出来形成的命理、相学、奇门遁甲、梅花易数、紫薇斗数、铁板神数等众多的方术，在现代通称“神秘文化”或“术数文化”。历来学术界对此多有争议，仁者见仁、智者智，评价不一，我们通过研究，发现《易经》原理与这些术数之间确实有某些相通之处。有些术数确有很多事前预测功能，其实都是大中见小之理。

　　五，易学研究会成立后的任务和行为准则

　　研究会成立后，我们将严格接受主管单位和登记机关的监督、管理和指导、遵守国家法律、法规，提倡社会主义道德新风尚，客观辩证地研究和应用易学知识服务于社会，真诚友好、相信缘分，健康发展。

　　首先是建立健全组织机构。研究会组建了民主的理事会，选举产生了常务理事会，在常务理事会的领导下，研究会还将邀请省内外易学研究的专家学者担任学会的顾问为研究会献计献策，指导研究会各项工作的开展，为研究会的发展奠定坚实的基础。研究会将采取实事求是的科学态度和严谨扎实的学术作风作为研究者的行为准则。

　　其次是强化内部管理。严格依照政府审批通过的《章程》审核和管理会员，坚持年审考核制度，淘汰不合格成员，吸收热衷于易学、品德高尚的易学研究者和爱好者，壮大研究会的学术队伍。我们还要对外进行学术交流。培养会员学理论重实践的良好学风，组织会员参加国内外易学学术交流活动，提高整体水平、打破易经学科彼此封闭的界限，拓宽易学研究的视野，作多角度和深层次的探索，以“德易双修、道法自然，释疑解惑、造福社会”为宗旨。以“光大江西堪舆文化，弘扬中华易学智慧”为使命。

　　古人云：千里之行，始于足下。我们南昌市易学研究会现在刚刚起步，一切都有待于进一步的发展，所以希望广大朋友们继续支持学会，会员们为学会的发展积极献计献策。继续广泛宣传易学风水文化，让广大易学研究者和爱好者重视义理与象数，即学与术的结合，与时俱进，从而逐渐形成一支具有高尚品德和良好作风又重学术和实践的易学队伍，多层次、多角度、多渠道地发掘易经文化的各种功能与作用。然而易学博大精深，任重而道远，我祈望政界、易学同仁及各界朋友，和我们一起为弘扬江西风水文化和中华易学智慧而共同努力，为中华民族优秀传统文化的复兴作出应有的贡献。南昌市易学研究会将以南昌为根据地，立足江西，面向全国，走向世界。

　　最后，祝各位来宾朋友身体安康，万事顺意！谢谢大家！

                         2016年1月24日